Malpica de Bergantiños la villa de la vida en la costa de la muerte. Feliz Navidad

Desde la villa de la vida os deseo Feliz Navidad y un prospero año 2016 que a buen seguro nos traerá cosas muy buenas a todos.

Cada dia una nueva prespectiva Malpica

Esta es una playa mágica todo el mundo se queda enamorado de ella cada dia ofrece una nueva imagen diferente y encantadora es tranquila y feroz a la vez, salvaje y dócil, is diferent Malpica beach.

Reportaje al Perú : Chimbote, puerto y valle de encanto- Cap 1

Chimbote - Peru ciudad que acogió en los años 50 y 60 en adelante a muchísima gente de Malpica de Bergantiños que algunos nos criamos, crecimos y estudiamos en el colegio Antonio Raimondi, en aquellos tiempos estaba Chimbote en el bun de la pesca era el mayor puerto pesquero del mundo, generaba muchisimo trabajo y casi todos los de Malpica eran patrones de barcos pesqueros dedicados a la anchoa.

Al ver este video recuerdo con cariño esta ciudad que ha progresado de forma positiva y espero que siga asi se lo merece por sus gentes que nos acogieron con los brazos abiertos y de corazon y el enclave maravilloso que tiene.

GALICIA PUEBLO A PUEBLO: PAZO DO TAMBRE, OUTES

GALICIA PUEBLO A PUEBLO: PAZO DO TAMBRE, OUTES: Su imponente construcción se debe a una familia noble portuguesa en 1898, si bien, en la actualidad, este Pazo do Tambre o PAZO DO E...

Explicación sobre los problemas de la flota gallega de cerco

Malpica en fotos

Malpica en fotos

Fotos de Malpica publicadas por diferentes personas en internet seleccionadas por calidad y tamaño. Se iran incorporando más fotos paulatinamente.

Pantalanes nuevos en Malpica de Bergantiños

Puertos de Galicia Malpica instala dos pantalanes para embarcaciones más pequeñas

10/13/2015

Las obras comenzaron a finales de septiembre y el plazo es de dos meses

Puertos de Galicia instala dos pantalanes para embarcaciones menores en el puerto de Malpica, gracias a una inversión de más de 78.000 euros financiados por los fondos europeos Feder. Las obras consisten en la construcción de dos pontones engarzadas visitada por un marco de aluminio pasarela articulada y suelo de madera. Este portal proporcionará acceso a un muelle unido al muelle de 12 metros de largo por 3 metros de ancho, que, a su vez, conectar con otro cross-dock 29,5 x 2,5 metros. Estas dos estructuras están hechas de perfiles de aluminio y piso de madera de líder.

Los pontones serán equipados con flotadores de polietileno y tienen un sistema que les impide tocar el suelo con la marea baja con las mareas del mar. Esto evitará que la horizontalidad y evita tener que apoyar los esfuerzos de carga para aquellos que no están diseñados. En cuanto al atraque de embarcaciones en poder de los dedos, los brazos atados, hasta 8 metros de largo.

Portos de Galicia responderá a estas necesidades de acción transferidos por los usuarios del puerto de Malpica, incluyendo profesionales de la industria, y el Ayuntamiento. En principio, el plazo previsto para las obras, que comenzaron el 22 de septiembre, es de dos meses.

O CAMINHO DOS FAROS Todas las etapas de Malpica a Finisterre

Ruta de los faros 200 km. por la Costa de la Muerte desde su Capital Malpica de Bergantiños y Finisterre un paisaje en cada paso impresionante aqui os dejo videos de cada etapa.

Guia turistica editada por el ayuntamiento de Malpica de Bergantiños "bienvenidos"

La guia útil para disfrutar con los cinco sentidos publicada por el ayuntamiento de Malpica de Bergantiños es una magnífica herramienta para conocer los puntos más sobresalientes del ayuntamiento haciendo fácil los desplazamientos a nuestros visitantes.

MILAGRO EN COMPOSTELA - AÑO 866

El 18 de Junio del año 866, el rey D. Alfonso III nombra a Adaulfo II obispo de la sede de Iria y Compostela, pidiéndole que procure regirlas con vigilancia y firmeza, extirpando los vicios y malas costumbres y que haga oración por él con toda su congregación, como repite al final del diploma. "Omnia vigilater …….....cum omni congregatione vestra" ( Tumbo A, fol 2; España Sagrada, Tom. XIX). Aquí se ve ya que la Iglesia de Compostela ocupaba el primer lugar de la Diócesis.

Las eminentes virtudes de Adaulfo II, y acaso su celo por la conservación de la disciplina eclesiástica, ofuscaban con sus destellos a muchos espíritus débiles (ó fuertes, según la carne), que no podían soportar el vivo resplandor de tanta luz. Urdieron, pues, una conspiración para sepultar en el cieno á quien de él pretendía levantarlos. Buscaron como cómplices e instrumentos a algunos de los servidores de la Iglesia Compostelana (Fueron cuatro los criados del obispo: Iadón, Cadón, Ensión y Auxilión), y los instigaron para que acusasen ante el rey al obispo Adaulfo II del torpísimo vicio de sodomía.

El rey muy sorprendido, dio oídos a la denuncia de los siervos, los cuales de tal modo supieron presentar el hecho, que el crimen parecía fuera de duda. Sin embargo, como no era procedente el castigo por solo la acusación de los siervos, juzgo que el obispo debía purgarse del delito ó demostrar públicamente su inocencia, por medio de una de aquellas pruebas que estaban tan en uso en la Edad media, y que se conocían con el nombre de pruebas vulgares o juicios de Dios. La prueba propuesta, por consejo de los maliciosos émulos del Prelado, fue el ser expuesto á la furia de un toro bravísimo azuzado por los ladridos de encarnizados perros.

Acepto Adaulfo II; y el día convenido, después de celebrar con el fervor y devoción de que era capaz la Santa Misa con el ceremonial prescripto para tales casos, y revestido de pontifical, salió a la plaza en que había de tener lugar el terrible drama (La plaza en cuestión, yo creo que era lo que ahora se conoce como San Clemente, antes Campo de la leña y mucho antes era un descampado con pinos).

Grande era el concurso, afanoso de contemplar la escena; pues el espectáculo lo requería, o que no podía ser más que una experiencia jurídica de la inocencia de un tan cualificado acusado. Sale enfurecido el toro; y la ansiedad por ver el desenlace del encuentro entre el obispo y el toro se refleja en el semblante de todos los asistentes. Y en efecto, el desenlace resultó bien digno de ser contemplado. Así que el toro advirtió la presencia del obispo, depuso su fiereza y se acerco manso, sumiso y humilde hasta poner sus temidas defensas, como señal de reverencia, entre las manos del prelado.

Vencida estaba la prueba; Adaulfo II fue declarado inocente del crimen y los acusadores de falsarios y perjuros. El prelado no se aprovecho de su triunfo, perdonó a los falsarios, después de renunciar a la Sede y hacer publica manifestación de que olvidaba la injuria. Desde entonces se dispuso a satisfacer la constante aspiración de su vida, el entregarse de lleno a la contemplación retirándose a un lugar de Asturias (Iglesia de Santa Eulalia del valle de Pravia y en la cual a su muerte fue sepultado).

Díjose, por último, que el toro había dejado sus astas en las manos del prelado y se colgaron como recuerdo, en el baldaquino del altar mayor de la iglesia de Santiago de Compostela (Hoy catedral).

Antes de retirarse a la meditación dejo el obispado en las manos de de su sobrino por parte de madre, Sisnado I, el cual trajo sus restos de Asturias a Compostela, y les dio honrosísima sepultura.

Leyenda ó Milagro ??????

La leyenda de Sta. María de Conxo

La leyenda de Sta. María de Conxo

Esta historia tan bella de Sta. María de Conxo, que en aquel momento nadie podía imaginar que lo que comenzó siendo una locura de amor acabaría convertido en un manicomio.
Esta leyenda pertenece a la peregrinación religiosa y al devaneo mundano.
Es el sepulcro de un caballero y la celda de una dama.

La leyenda comienza en un pueblecito llamado Beauvais (Bratuspantium), en la región de Picardía de la actual Francia, en los albores del siglo XII. Dicho territorio era gobernado por un anciano y noble caballero (Señor de Beauvais), padre del apuesto y galante Almerico Canogio. En la misma corte vivía una bella dama, rubia y de ojos claros, tan bella como virtuosa, de nombre Rusuida. Y como en todas las historias de amor de la época, que se precie también existía un pretendiente vil, cruel y malvado, que era despreciado por Rusuida, el Conde Guarino.

Almerico Canogio y Rusuida muy enamorados, deciden contraer matrimonio. Cuando se están celebrando los festejos previos al enlace, el señor de Picardía cae gravemente enfermo, de una enfermedad desconocida y el Obispo Carnoto aplaza los esponsales y aconseja que Almerico peregrine a Compostela para interceder por la salud de su padre ante el Apóstol. Almerico Canogio como buen hijo decide peregrinar a Compostela en compañía del Obispo Carnoto, para así lograr la curación de su padre.

Rusuida intranquila por un mal sueño que había tenido, trata de convencerle para que no peregrine, pero Almerico no presto oídos a su amada Rusuida.

El Conde Guarino atisba la posibilidad de librarse de su contrincante y decide seguirlo en el peregrinaje, con el fin de encontrar una ocasión para darle muerte.

Almerico Canogio rechaza todo tipo de escolta y enfundado en la esclavina y con el báculo en la mano, parte para Compostela como un romero más en medio de los pajes que acompañan al Obispo Carnoto.

El Conde Guarino también partió siguiendo a Almerico. Pasan los días y Rusuida intranquila por aquel sueño que había tenido, y viendo que Guarino había salido tras su amado, decide salir hacia los Pirineos acompañada de una dama y dos pajes, tratando de dar alcance a su amado Canogio y librarle así del peligro que le acecha, contándole la partida del malvado Guarino.

Sin embargo el tiempo corre en su contra y llega demasiado tarde. Cuando Almerico Canogio y la comitiva del Obispo Carnoto llevan cuatro jornadas en España, descansando en un Hospital de peregrinos. A media noche una sombra atraviesa las galerías en dirección a la sala donde descansan, es el infame Guarino que al ver acostado y durmiendo aAlmerico Canogio atraviesa su cuello con una mortal estocada de su espada.

Poco después hace su entrada en el Hospital la bella Rusuida que al ver el crimen cometido cae desolada en brazos del Obispo, y allí mismo pronuncia un voto religioso. Por lo que allí mismo decide que su prometido termine el Camino aún estando muerto.

El cadáver es trasladado a Santiago y Rusuida después de visitar la catedral de Santiago y pedir al Apóstol la pronta recuperación del señor de Beauvais, buscando un lugar para descansar se dirigen hacia el rio Sar, en las faldas del monte Pedroso, y sobre un ribazo distingue una bandada de palomas volando en círculos.

La bella dama en ese momento decide emplear todas sus riquezas en la construcción de una iglesia, para dar sepultura en ella a su amado, en ese hermoso sitio donde vio volar en círculos la bandada de palomas (¿Fonte da Virxe?) y dedicarlo a la Virgen poniéndole el nombre de Santa María de Canogio ( Conxo).

El Arzobispo Gelmírez, viendo la posibilidad de fundar el primer convento de monjas de España, lo bendice y apoya, nombrando a Rusuida la primera Abadesa de la congregación.

Este monasterio fue dedicado a la Madre de Dios en 1129, bajo la advocación de Santa María de Canogio en recuerdo del infortunado amante, que fue enterrado en un lado del coro de la iglesia. Restos que hoy no se conservan.

Sigue la leyenda que a la muerte de la abadesa Rusuida el monasterio cae en desuso, hasta que Gelmírez decide refundarlo instalando allí una congregación de Monjas Benedictinas.

La reforma monacal realizada en tiempos de los Reyes Católicos disolvió el Monasterio, agregando a sus religiosas a la comunidad de Antealtares. Poco después se instaló en él una pequeña comunidad de Padres Mercedarios, que al pasar de los años llegó a ser uno de los conventos Mercedarios más ricos de España.

En 1885 se inaugura en los edificios de Santa María de Conxo el actual Manicomio de Conxo.

Lo que empezó como locura de amor, es un hospital para curar locuras.

Santiago Lorenzo Sueiro

Presidente de Alianzagalega

 Fotografías en :http://alianzagalega.blogspot.com.es/

A CROA DO CASTRO

Publicado el 14 feb. 2015

Manuel Gago, profesor na Universidade de Santiago e director do proxecto da Croa do Castro, explica as accións que se van levar a cabo para a recuperación e posta en valor do xacecemento. Unha iniciativa promovida polas asociacións da parroquia de Cerqueda coa colaboración do Concello de Malpica de Bergantiños.

Malpica de Bergantiños,turismo de calidad,gastronomía y cultura: La Coruña

Malpica de Bergantiños,turismo de calidad,gastronomía y cultura: La Coruña: La Coruña  (la ciudad en la que nadie es forastero),La ciudad Herculina, La ciudad de Cristal. La puede llamar como quiera pero lo que est...

Presentación da Televisión de Galicia

Fotos de Olería de Buño

Ignagurada la muestra de alfarería de Buño (Malpica de Bergantiños) 2015

XXX Mostra de olería de Buño

Mandeo Records - Fernando Mouron Bouzas - Oleria de Buño

Regreso de la Virgen del Carmen, en Malpica

Procesión Marítima

                                                Regreso de la procesión marítima
       

                                                                Fiesta nocturna